E-ing

Illich’s work is a criticism of the predominance of the technological mode in Western culture.  In this sense, his books recapitulate and interpret the history of the West. To situate Illich’s thinking, I shall first summarize the stages of Western thought as the evolution of what the Greeks called “hubris.” Then I will point out what I see as the principal features of Illich’s work, and indicate some questionable interpretations that could possibly ensue. Lastly, I will propose a single key to enter his varied and dispersed thought: hospitality. In contrast to the offended and threatened feeling of the technological ethos, Illich proposes the humble but dignified and disciplined stance of the guest. Dividing these two attitudes are quite different conceptions of limit. With the former, we face a barrier against which we must measure our strength; in the latter, limit is the threshold that makes possible the most human of gestures, that of giving or receiving shelter.

 

일리치의 작업은 서양 문화에 기술 양식이 지닌 지배적 영향력에 대한 비판이다. 이런 의미에서 그의 책들은 서양사를 개괄하고 해석한다. 일리치의 생각을 고려하면서, 나는 먼저 서구적 사고의 단계들을 그리스인들이 말한 “자만심”의 발전 과정으로서 요약하려 한다. 그 다음에 나는 내가 일리치의 작업의 주요한 특징들로 본 것을 지적하고, 뒤따를 수 있는 몇 가지 의문스러운 해석들을 보여 줄 것이다. 마지막으로 나는 그의 다양하고 분산된 생각으로 들어가기 위한 환대라는 하나의 키를 제안할 것이다. 일리치는 기술적 윤리에 내재한 불쾌감이나 위협받는 느낌과 대조해 겸손하고도 품위 있으며 절제된 손님의 자세를 제안한다. 이 두 태도는 한계에 대한 완전히 다른 개념에 의해 구분된다. 전자의 경우 [한계라는 개념과 더불어] 우리는 우리의 능력을 측정해야만 하는 벽에 직면한다. 반면 후자에서 한계란 잠자리를 제공받는 가장 인간적인 몸짓이 실현되도록 하는 문지방을 말한다.