소리 내어 읽는 니체

<차라투스트라는 이렇게 말했다>를 거의 다 읽어가네요. 이번 시간에 읽은 부분에는 신을 잃은 성직자와 신을 부정한 무신론자가 나옵니다. 모두 차라투스트라가 선언한 대로 신이 죽은 시대의 부산물입니다. 신을 잃은 성직자를 '실직'이라고 표현한 것이 재밌습니다. 신을 따르지 않고 자신이 신이 되겠다고 하는 차라투스트라가 가장 경건한 자가 되어버렸구요^^;; 저희가 읽으면서 이해가 안 됐던 부분은 왜 무신론자가 가장 추악한 자라고 불리게 되었느냐인데 이에 대해서는 다음의 구절을 읽으면서 이해해 보았습니다. 신을 부정한 이유가 바로 수치심 때문이라는 것이었죠.

수치심 때문에 신을 죽일 수밖에 없었다는 것은, 바꿔 말하면 원래는 그 전지전능한 신을 용인했다는 의미도 됩니다. 모든 것을 기댈 수 있는 존재를 상정했다가 이제는 그 모든 것을 지켜본다는 것에 수치심을 느꼈다는 것이죠. 그리고 그보다 더 높은 위계로 인간을 놓게 된 거라는 이야기가 나왔고요. 연회에서 그가 두 개의 띠를 매고 있었다는 것은 아마도 그런 이중적인 태도를 의미하고 왕관을 쓴 것은 인간중심주의를 새로운 신으로 받아들였다는 것을 의미한다는 이야기가 나왔습니다. 그리고 그런 비겁함이 '가장 추악한 자'라는 이름을 뒤집어쓰게 되었고요. 이는 신을 부정한다면서 정작 전지전능한 신이라는 이미지의 무엇하나 바꾸지 못하는 무신론의 한계를 말해주는 것이기도 합니다.

연회에서 차라투스트라는 '보다 지체높은 자'가 되기를 종용합니다. 그건 신이 죽었다는 사실에 실망하거나 아니면 그 자리를 가로채 보려고 하는 것이 아닌, 그 의지처 자체를 넘어서는 차원이라는 생각이 듭니다.

다음 시간은 <차라투스트라는 이렇게 말했다> 마지막까지 읽어옵니다.

간식은 쿤우쌤

다음 시간에 만나요//